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七歩の詩(4)--日替わりコラム(木曜日:「逍遥録-衒学城奇譚-」発掘屋)
【忘れられた祭器】
平成8年、島根県加茂岩倉遺跡から、38個にもおよぶ大量の銅鐸が発見されました。

銅鐸とは2~3世紀の弥生時代に、畿内を中心として使われた青銅器で、大きなベルのような形をしており、元は楽器として当時の日本に流入してきたものが、後に祭器になったのだろうと考えられています。
豊作祈願の祭祀に使われたと、一般には解釈されていますが(こーこがくしゃってヤツは、解釈にこまると、すぐに祭祀って云ってゴマかすんだぜ。だまされないように)、しかし長い間使われた後埋められたり、作られてすぐに埋められたり、壊されて埋められたりと、いろいろな状態で見つかっているため、どのような祭祀がおこなわれていたか、よくわかっていません。

集落の近くから発掘されることはなく、谷間の斜面や山腹など、人目につかない場所に埋められた状態で見つかります。
加茂岩倉遺跡で発見された銅鐸も、ひなびた山間の谷間でおよそ1800年もの長い間、静かに眠っていたのです。




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さて弥生時代、祭祀に銅鐸を使う畿内と、銅矛や銅剣を使う北部九州の文化がありました(実際はそんな簡単なもんじゃないが)。
その後、奈良県の奈良盆地を中心とした「ヤマト王権(後の皇室の始まり、ただし血脈は異なると思われる)」が誕生し、日本のカタチが徐々に固まっていきます。
しかしこの「ヤマト王権」は、ヤマト地方の豪族が単独で樹立したものではなく、北部九州や吉備、東海などの全国各地の豪族たちによって支えられた、連合政権であるという説が最近では有力です。
出雲もその連合の一翼を、になっていたと考えられます。
しかしその後「ヤマト王権」の強権化とともに、全国に一律的な社会・文化・制度がしかれていき、目新しくキレイに着飾られた新進の文化が、行きわたっていきます。
地方の古い弥生文化は失われ、加茂岩倉に埋められた銅鐸も、そのまま人々の記憶から忘れ去られてしまったものなのかもしれません。

近年、日本経済は非常な好況を呈しているとの報道を、よく見かけます。
しかしボクの住んでいるイナカでは、人通りのない商店街、廃墟となった工場跡ばかりです。
農業・畜産業・漁業・林業、一次産業の衰退は、誰の眼にも明らかです。
ヒルズ族に代表されるように、都会の一部業種の高額所得者がクロォズアップされる反面、地方では好況など実感できないというヒトたちばかりです。
一部の業種、一部の地方ばかりの好況が、大きく喧伝されていますが、そうでないヒトたち、そうでない地方は?

古代の「ヤマト王権」が、地方の豪族の後ろ盾がなかったら存在しなかったように、陽のあたる中央でのみ、花は咲くのではありません。

※古墳時代に始まった王権・政権について、さまざまな呼称があります。賛否両論ありますが、ボクは今のところ「ヤマト王権」と呼称しています。
今日はアンケェトの結果を送んなきゃなんないので、うまくまとまんなかったけど、これで退却―!!
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by uts_home | 2006-04-27 00:05 | コラム
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